Fitrah manusia dilahirkan dengan identitas, dengan lokalitas rahim ibunya dan universalitas ruhnya. Manusia tanpa identitas pasti tidak mempunyai arah hidup yang jelas. Arsitektur atau peradaban bangsa ini pun, pasti terpuruk dalam ketidak-jelasan, bila tak punya arah perjalanan hidup. Arsitektur Nusantara bukan masa lalu. Informasi Eurocentric yang membanjiri generasi zaman kinilah yang memposisikannya di masa lalu.

Arsitektur Nusantara adalah sebagian dari tradisi. Namun sayangnya, banyak yang belum jelas memahami bahwa suatu tradisi sebetulnya bersifat dinamik: dari saat ke saat, ia mengalami perubahan; dari tempat ke tempat lain, ia mengalami penyesuaian.

Apa rahasia rakyat Dayak masa lalu hidup untuk hidup damai dengan hutan? Kepekaan terhadap alam. Itu baru separuh dari merancang arsitektur. Separuh yang lain ialah kepekaan terhadap manusia. Bagaimana ”metoda desain” Dayak di hadapan hutan rimba sebagai gelaran tanda, simbol, isyarat, fenomena, ”pemberi firasat” yang mesti dicermati?

Desa Kajang terancam porak-poranda. Ajaran leluhur tinggal kenangan: peliharalah dunia beserta isinya, demikian pula langit, manusia dan hutan. Salah seorang warga Desa Bonto Biraeng, Kecamatan Kajang, Kabupaten Bulukumba yang menjadi korban penembakan oknum Brimob, dirawat intensif di Rumah Sakit Ibnu Sina. Ansu (25 tahun) mengalami luka tembak di bagian kanan pinggulnya dan menembus perut (Tribun Timur - Selasa, 4 Oktober 2011 15:31 WITA).

Mempelajari Arsitektur Nusantara bukan untuk kembali ke masa lalu. Rekontekstualisasinya dapat diawali dari mana saja sesuai bakat, kemampuan, dan kesempatan tiap individu.

Peradaban manusia tanpa identitas, ibarat titik tanpa koordinat; titik itu tak punya kedudukan. Peradaban manusia termasuk arsitektur, pasti membutuhkan identitas lokal yang jelas sekaligus memuat nilai-nilai universal.